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《濟(jì)陰綱目》之發(fā)渴
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熊氏曰：產(chǎn)后心煩發(fā)渴，宜清心蓮子飲。
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薛氏曰：前證若出血過多，虛火上炎，用童子小便，或四物白朮麥門丹皮。若胃氣虛而有熱，用竹葉歸耆湯。若血虛發(fā)熱，用八珍加麥門五味。若血脫發(fā)熱煩躁，用當(dāng)歸補(bǔ)血湯。若胃氣虛弱，用補(bǔ)中益氣湯，或七味白朮散。(若謂去血過多而用童便以治虛火是矣，而以四物治虛則川芎之物能不升散乎，以胃氣虛而渴用白朮宜矣，而以血虛用白朮亦難信也，必血虛胃氣弱者乃可審證用藥，幸毋執(zhí)一此方分兩有法讀者不可輕放過。)
【驗(yàn)案】
一產(chǎn)婦患前證，朝寒暮熱，肚腹作痛，以手按之不痛，余以為血?dú)饩闾摚冒苏渲?nbsp;類治之，彼反行逐血，更加發(fā)熱煩躁，余用當(dāng)歸補(bǔ)血湯，熱躁漸止，用八珍麥門五味，氣血漸復(fù)。
李氏曰：產(chǎn)后煩渴氣虛者，生脈散。血虛者，四物湯加天花粉麥門冬。氣血俱虛作渴，頭眩腳弱，飲食無味者，用人參[二錢]，麥門冬[一錢半]，熟地黃[七分]，天花粉[三錢]，甘草[五分]，糯米姜棗煎服。(此方分兩有法讀者不可輕放過。)
【方劑】
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【千金竹葉湯】療產(chǎn)后虛渴，少氣力。
(真人以天地之心為心，故其方亦以云行雨施之道為教, 此方以治渴補(bǔ)虛之藥十分為君，而又以淡滲燥血生渴之藥十之一分為使佐此何為也, 蓋以茯苓能降天之陰氣，半夏發(fā)地之陽氣，脾者土也，天氣通于地地承天氣而施生,故佐萎棗發(fā)貏氣以通壅滯而生津，經(jīng)曰：氣和而生津液相成神乃自生，此大意也。真人素有一體同仁之教，豈不知半夏茯苓之過而反用之，歟后之學(xué)者效之,去之各存乎其人為。)
竹葉[三升]，人參，茯苓，甘草[各一兩]，小麥[五合]，麥門冬[五兩]，半夏,生姜[各三兩]，大棗[十五枚],
上(口父)咀，以水九升，先煮竹葉小麥姜棗取七升，去滓，入余藥再煎取二升,每服五合，日三夜一。
【竹葉歸耆湯】治胃氣虛熱，口干作渴，惡冷飲食者。
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竹葉[一錢半]，黃耆[二錢，人參，白朮，當(dāng)歸[各一錢]，麥門冬[去心七分],甘草[炙五分],
上剉，水煎服。
【熟地黃湯】治產(chǎn)后虛渴不止，少氣，腳弱，眼眩，飲食無味。
(少用地黃多用人參便是妙法，燸米養(yǎng)陰。)
熟地黃[酒洗一錢半]，人參，麥門冬[去心各二錢]，括蔞根[四錢]，甘草[炙五分],
上(口父)咀，作一服，加糯米一撮，生姜三片，棗二枚，水煎服。
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【七味白朮散】治中風(fēng)虛弱，津液短少，口干作渴，或因吐瀉所致。
(白朮治中氣虛弱以致津液短少者宜之，蓋為胃氣不能致津液于脾也,干葛木香藿香皆發(fā)脾氣而木香于小兒更宜于產(chǎn)后須量用。)
人參，白朮[炒]，白茯苓，甘草[炙]，藿香，木香，干葛[各一錢],
上剉一服，水煎服。
【清心蓮子飲】治產(chǎn)后心煩發(fā)渴。
(方名清心理宜保肺以生水導(dǎo)赤以瀉火也，考諸藥性能知其理用遠(yuǎn)志石菖蒲以治煩,恐有未當(dāng)處。)
麥門冬[去心]，黃芩，地骨皮，車前子，甘草[炙各一錢半]，人參，黃耆[蜜炙],白茯苓，石蓮肉[各七分半],
一方加遠(yuǎn)志，石菖蒲[各一錢],
上另用麥門冬二十粒，水二鐘，煎一盞，水中沉冷，空心溫服。發(fā)熱加柴胡薄荷。
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【產(chǎn)寶方】療產(chǎn)后大渴不止。
(大渴妙藥亦有補(bǔ)土生金之理。)
蘆根[切一升]，麥門冬[生四兩]，瓜蔞根，人參，茯苓，甘草[各三兩],大棗[二十枚]，上以水九升，煮取三升，分三服，頓服四劑即瘥，忌菘菜。
【括蔞根湯】療產(chǎn)后血渴。
(血渴者血虛而渴也，故加生地此二方不惟產(chǎn)后宜服與消渴證亦相宜。)
括蔞根[四兩]，麥門冬[去心]，人參[各三兩]，生干地黃，甘草[各二兩],土瓜根[五兩]，大棗[二十枚],
上(口父)咀，以水八升，煮取二升半，分三服。
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【黃芩散】治產(chǎn)后血渴，飲水不止。
黃芩，麥門冬[各等分],
上(口父)咀，每服三錢，水一盞，煎八分，溫服無時(shí)。
【當(dāng)歸補(bǔ)血湯】治產(chǎn)后血脫，煩躁引飲，晝夜不息，脈洪大而虛，重按全無者。
(原東垣治脫血方也，移之以治產(chǎn)后煩渴非有見者不能。)
當(dāng)歸[二錢]，黃耆[炙一兩],
上剉作一服，水煎服。
(以下三方一清心一涼血一生血，如一山一水一琴一鶴各得其趣。)
一方療血渴及產(chǎn)后渴。
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用蓮子心取為細(xì)末，米飲調(diào)下二錢效。
一方治產(chǎn)后出血太多虛煩發(fā)渴。
用真正蒲黃末二錢，白湯調(diào)下，如渴燥甚，井花水下。
一方治產(chǎn)后中風(fēng)煩渴。
用紅花子五合，微炒研碎，以水煎濃，徐徐呷之。
【桃花散】治產(chǎn)后不煩而渴。
(丹出于鉛內(nèi)含真水且水鎮(zhèn)墜浮火故能止渴，而石灰最為燥烈之物何以用之,而況以產(chǎn)后乎曰：不煩而渴時(shí)用井水調(diào)下一錢須當(dāng)窮其故也。)
新石灰[一兩]，黃丹[五錢],
上為細(xì)末，渴時(shí)用井水調(diào)下一錢。
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