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《濟(jì)陰綱目》之論胎前調(diào)理法
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集略云：母之腎臟系于胎，是母之真氣子之所賴(lài)也。受妊之后，宜令鎮(zhèn)靜，則血?dú)獍埠�，須�?nèi)遠(yuǎn)七情，外簿五味，大冷大熱之物，皆在所禁，使霧露風(fēng)邢，不得投間而入，亦不得交合陰陽(yáng)，觸動(dòng)欲火，務(wù)謹(jǐn)節(jié)飲食，若食免缺后，食犬無(wú)聲，食雉魚(yú)而致瘡癬。（心藏神，腎主骨，脾主肉，故云然）心氣大鶩而癲疾，腎氣不足而解顱，脾氣不和而羸瘦，心氣虛乏而神不足，兒從母氣，不可不慎也。茍無(wú)胎痛胎動(dòng)瀉痢，及風(fēng)寒外邢，不可輕易服藥，不得已，在審度疾勢(shì)輕重，藥性高下，不必多品。（胎前藥最忌群隊(duì)故不必多） 然父少母老，產(chǎn)女必羸，母壯父衰，生男必弱，氣受偏瘁，與之補(bǔ)之，補(bǔ)羸女則養(yǎng)血壯脾，補(bǔ)弱男則壯脾節(jié)色，羸女宜及時(shí)而嫁，弱男及待壯而婚。昔人論年老有子者，男不過(guò)八八，女不過(guò)七七：則知血?dú)庠谌�，固自有量，夫豈逃陰陽(yáng)之至數(shù)哉。（出遺書(shū)乃至言也，知山損八益之理者能道此）
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