黃帝曰：余聞陰陽(yáng)之人何如？伯高曰：天地之間，六合之內(nèi)，不離于五，人亦應(yīng)之。故五五二十五人之政，而陰陽(yáng)之人不與焉。其態(tài)又不合于眾者五，余已知之矣。愿聞二十五人之形，血?dú)庵�，別而以候，從外知內(nèi)，何如？岐伯曰：｢悉乎哉問(wèn)也，此先師之秘也，雖伯高猶不能明之也。黃帝避席遵循而卻曰：余聞之得其人弗教，是謂重失，得而泄之，天將厭之，余愿得而明之，金柜藏之，不敢揚(yáng)之。岐伯曰：先立五形金木水火土，別其五色，異其五形之人，而二十五人具矣。黃帝曰：愿卒聞之。岐伯曰：慎之慎之，臣請(qǐng)言之。
木形之人，比于上角似于蒼帝，其為人蒼色，小頭，長(zhǎng)面大肩背直身小，手足好。有才，勞心少力多憂，勞于事，能春夏不能秋冬感而病生。足厥陰，佗佗然，大角之人比于左足少陽(yáng)，少陽(yáng)之上遺遺然。左角之人比于右足少陽(yáng)，少陽(yáng)之下隨隨然。鈦角之人，比于右足少陽(yáng)，少陽(yáng)之上推推然。判角之人比于左足少陽(yáng)，少陽(yáng)之下枯枯然。
火形之人，比于上征，似于赤帝。其為人赤色廣(月引)，脫面，小頭，好肩背，髀腹小手足，行安地疾心，行搖肩背肉滿。有氣輕財(cái)少信多慮，見(jiàn)事明好顏，急心不壽暴死。能春夏不能秋冬，秋冬感而病生，手少陰核核然。質(zhì)徵之人，比于左手太陽(yáng)，太陽(yáng)之上，肌肌然，少徵之人比于右手太陽(yáng)，太陽(yáng)之下慆慆然，右徵之人比于右手太陽(yáng)，太陽(yáng)之上鮫鮫然。質(zhì)判之人，比于左手太陽(yáng)，太陽(yáng)之下支支頤頤然。
形于之人，比于上宮，似于上古黃帝，其為人黃色圓面、大頭、美肩背、大腹、美股脛、小手足、多肉、上下相稱(chēng)行安地，舉足浮。安心，好利人不喜權(quán)勢(shì)，善附人也。能秋冬不能春夏，春夏感而病生，足太陰，敦敦然。大宮之人比于左足陽(yáng)明，陽(yáng)明之上婉婉然。加宮之人，比于左足陽(yáng)明，陽(yáng)明之下坎坎然。少宮之人，比于右足陽(yáng)明，陽(yáng)明之上，樞樞然。左宮之人，比于右足陽(yáng)明，陽(yáng)明之下，兀兀然。
金形之人比于上商，似于白帝，其為人方面白色、小頭、小肩背小腹、小手足如骨發(fā)踵外，骨輕。身清廉，急心靜悍，善為吏，能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。手太陰敦敦然，釱商之人比于左手陽(yáng)明，陽(yáng)明之上，廉廉然。右商之人，比于左手陽(yáng)明，陽(yáng)明之下脫脫然。左商之人比于右手陽(yáng)明，陽(yáng)明之上監(jiān)監(jiān)然。少商之人，比于右手陽(yáng)明，陽(yáng)明之下，嚴(yán)嚴(yán)然。
水形之人，比于上羽，似于黑帝，其為人，黑色面不平，大頭廉頤，小肩大腹動(dòng)手足，發(fā)行搖身下尻長(zhǎng)，背延延然。不敬畏善欺紹人，戮死。能秋冬不能春夏，春夏感而病生。足少陰汗汗然。大羽之人，比于右足太陽(yáng)，太陽(yáng)之上，頰頰然。少羽之人，比于左足太陽(yáng)，太陽(yáng)之下潔潔然。桎之為人，比于左足太陽(yáng)，太陽(yáng)之上安安然。是故五形之人二十五變者，眾之所以相欺者是也。
黃帝曰：得其形，不得其色何如？岐伯曰：形勝色，色勝形者，至其勝時(shí)年加，感則病行，失則憂矣。形色相得者，富貴大樂(lè)。黃帝曰：其形色相當(dāng)勝之時(shí)，年加可知乎？岐伯曰：凡年忌下上之人，大忌常加七歲，十六歲、二十五歲、三十四歲、四十三歲、五十二歲、六十一歲皆人之大忌，不可不自安也，感則病行，失則憂矣，當(dāng)此之時(shí)，無(wú)為奸事，是謂年忌。
黃帝曰：夫子之言脈之上下，血?dú)庵蛩浦螝�，奈何？岐伯曰：足�?yáng)明之上血?dú)馐t髯美長(zhǎng)，血少氣多則髯短，故氣少血多則髯少，血?dú)饨陨賱t無(wú)髯。兩吻多畫(huà)，足陽(yáng)明之下血?dú)馐t下毛美長(zhǎng)至胸，血多氣少則下毛美短至臍，行則善高舉足，足趾少肉足善寒，血少氣多則肉而善瘃，血?dú)饨陨賱t無(wú)毛有則稀、枯悴，善痿厥，足痹。
足少陽(yáng)之上，氣血盛則通髯美長(zhǎng)，血多氣少則通髯美短，血少氣多則少髯，血?dú)饨陨賱t無(wú)須，感于寒濕則善痹。骨痛爪枯也。足少陽(yáng)之下，血?dú)馐t脛毛美長(zhǎng)，外踝肥；血多氣少則脛毛美短，外踝皮堅(jiān)而厚，血少氣多則胻毛少，外踝皮薄而軟，血?dú)饨陨賱t無(wú)毛，外踝瘦無(wú)肉。
足太陽(yáng)之上，血?dú)馐t美眉，眉有毫毛血多氣少則惡眉，面多少理，血少氣多則面多肉，血?dú)夂蛣t美色，足太陽(yáng)之下，血?dú)馐t肉滿，踵堅(jiān)，氣少血多則瘦，跟空，血?dú)饨陨賱t善轉(zhuǎn)筋，踵下痛。
手陽(yáng)明之上，血?dú)馐t髭美。血少氣多則髭惡，血?dú)饨陨賱t無(wú)髭。手陽(yáng)明之下血?dú)馐t腋下毛美，手魚(yú)肉以溫，氣血皆少則手瘦以寒。
手少陰之上，血?dú)馐t眉美以長(zhǎng)，耳色美，血?dú)饨陨賱t耳焦惡色。手少陽(yáng)之下，血?dú)馐t手卷多肉以溫，血?dú)饨陨賱t寒以瘦，氣少血多則瘦以多脈。
手太陽(yáng)之上，血?dú)馐t多須，面多肉以平，血?dú)饨陨賱t面瘦惡色。手太陽(yáng)之下，血?dú)馐t掌肉充滿，血?dú)饨陨賱t掌瘦以寒。
黃帝曰：二十五人者，刺之有約乎？岐伯曰：美眉者，足太陽(yáng)之脈，氣血多，惡眉者，血?dú)馍�，其肥而澤者，血�(dú)庥杏�，肥而不澤者，氣有余，血不足，瘦而無(wú)澤者，氣血俱不足，審察其形氣有余不足而調(diào)之，可以知逆順矣。
黃帝曰：刺其諸陰陽(yáng)奈何？岐伯曰：按其寸口人迎，以調(diào)陰陽(yáng)，切循其經(jīng)絡(luò)之凝澀，結(jié)而不通者，此于身皆為痛痹，甚則不行，故凝澀，凝澀者，致氣以溫之血和乃止。其結(jié)絡(luò)者，脈結(jié)血不和，決之乃行，故曰：氣有余于上者，導(dǎo)而下之，氣不足于上者，推而休之，其稽留不至者，因而迎之，必明于經(jīng)隧，乃能持之，寒與熱爭(zhēng)者，導(dǎo)而行之，其宛陳血不結(jié)者，則而予之，必先明知二十五人則血?dú)庵�，左右上下，刺約畢也。
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