脈有損至，何謂也？然：至之脈，一呼再至曰平；三至曰離經(jīng)；四至曰奪精；五至曰死；六至曰命絕；此至之脈也。何謂損？一呼一至曰離經(jīng)；二呼一至曰奪精；三呼一至曰死；四呼一至曰命絕；此損之脈也。至脈從下上，損脈從上下也。損脈之為病奈何？然；一損，損于皮毛，皮聚而毛落。二損，損于血脈，血脈虛少，不能榮于五臟六腑也。三損，損于肌肉，肌肉消瘦，食飲不為肌膚。四損，損于筋，筋緩不能自收持。五損，損于骨，骨痿不能起于床。反此者至之為病也。從上下者，骨痿不能起于床者，死。從下上者，皮而毛落者，死。治損之法奈何？然：損其肺者，益其氣。損其心者，調(diào)其榮衛(wèi)。損其脾者，調(diào)其飲食，適其寒溫。損其肺者，緩其中。損其腎者，益其精氣，此治損之法也。
脈有一呼再至，一吸再至；一呼三至，一吸三至；一呼四至，一吸四至；一呼五至，一吸五至；一呼六至，一吸六至；一呼一至，一吸一至；再呼一至，再吸一至。呼吸再至，脈來(lái)如此，何以別知其病也？然：脈來(lái)一呼再至，一吸再至，不大不小，曰平。一呼三至，一吸三至，為適得其病。前大后小，即頭痛目眩。
前小后大，即胸滿短氣。一呼四至，一吸四至，病適欲甚。脈洪大者，苦煩滿。沉細(xì)者，腹中痛，滑者，傷熱。澀者，中霧露。一呼五至，一吸五至，其人當(dāng)困。
即夜加，浮大即晝加，不大小，雖困可治，其有大小者，為難治。一呼六至，一吸六至，為十死脈也。沉細(xì)夜死，浮大晝死。
一呼一至，吸一至，名日損。人雖能行，猶當(dāng)著床，所以然者，血?dú)饨圆蛔愎室�。再呼一至，再吸一至，名曰無(wú)魂。無(wú)魂者，當(dāng)死也。人雖能行，名曰行尸。
扁鵲曰：脈一出一入，曰平。再出一入少陰；三出一入太陰；四出一入厥陰。再入一出少陽(yáng)，三入一出陽(yáng)明；四入一出太陽(yáng)，脈出者為陽(yáng)，入者為陰。故人一呼而脈再動(dòng)，氣行三寸，一吸而脈再動(dòng)，氣行三寸。呼吸定息，脈五動(dòng)，一呼一吸為一息。氣行六寸。人十息。脈五十動(dòng)，氣行六尺。二十息。脈百動(dòng)，為一備之氣，以應(yīng)四時(shí)。天有三百六十五日，人有三百六十五節(jié)。晝夜漏下水百刻，一備之氣。脈行丈二尺。一日一夜，行于十二辰，氣行盡，則周遍于身，與天道相合，故曰平。平者無(wú)病也。一陰一陽(yáng)是也。
脈再動(dòng)為一至，再至而緊，即奪氣。一刻百三十五息，十刻千三百五十息，百刻萬(wàn)三千五百息，二刻為一度，一度氣行一周身，晝夜五十度。脈三至者離經(jīng)。
一呼而脈三動(dòng)，氣行四寸半，人一息脈七動(dòng)，氣行九寸。十息脈七十動(dòng)，氣行九尺，一備之氣，脈百四十動(dòng)，氣行一丈八尺，一周于身，氣過(guò)百八十度，故曰離經(jīng)。離經(jīng)者，病，一陰二陽(yáng)是也。
醫(yī)藥網(wǎng)bncrbw.cn整理
三至而緊，則奪血。脈四至，則奪精。一呼而脈四動(dòng)，氣行六寸。人一息脈九動(dòng)，氣行尺二寸。人十，脈九十動(dòng)，氣行一丈二尺。一備之氣，脈百八十動(dòng)，氣行二丈四尺。一周于身，氣過(guò)三百六十度，再遍于身，不及五節(jié)，一時(shí)之氣而重至。諸脈浮澀者，五臟無(wú)精，難治。一陰三陽(yáng)是也。四至而緊，則奪形。
脈五至者，死。一呼而脈五動(dòng)，氣行七寸半。人一息，脈十一動(dòng)，氣尺五寸。人十息，脈百一十動(dòng)，氣行丈五尺。一備之氣，脈二百二十動(dòng)，氣行三丈。一周于身，三百六十五節(jié)，氣行過(guò)五百四十度。再周于身，過(guò)百七十度。一節(jié)之氣，而至此，氣浮澀，經(jīng)行血?dú)饨弑M，不守于中，五臟痿痟，精神散亡。脈五至而緊則死。三陰三陽(yáng)是也，雖五，猶末如之何也。
脈一損一乘者，人一呼而脈一動(dòng)，人一息而脈再動(dòng)，氣行三寸。十息脈二十動(dòng)，氣行三尺。一備之氣，脈四十動(dòng)，氣行六尺，不及周身，百八十節(jié)。
氣短不能周遍于身，苦少氣，身體懈墮矣。
脈再損者，人一息而脈一動(dòng)，氣行一寸五分。人十息脈十動(dòng)，氣行尺五寸。一備之氣，脈二十動(dòng)，氣行三尺，不及周身二百節(jié)。凝氣血盡，經(jīng)中不能及，故曰離經(jīng)。血去不在其處，小大便皆血也。
脈三損者，人一息復(fù)一呼而脈一動(dòng)。十息脈七動(dòng)，氣行尺五寸。當(dāng)行尺五寸。一備之氣，脈十四動(dòng)，氣行三尺一寸，不及周身二百九十七節(jié)，故曰爭(zhēng)。氣行血留，不能相與俱微。氣閉實(shí)則胸滿臟枯，而爭(zhēng)于中，其氣不朝，血凝于中死矣。
脈四損者，再息而脈一動(dòng)。人十息脈五動(dòng)，氣行七寸半。一備之氣，脈十動(dòng)，氣行尺五寸。不及周身三百一十五節(jié)，故曰亡血。亡血者，亡失其度。
身羸疲，皮裹骨。故氣俱盡，五臟失神，其死明矣。
脈五損者，人再息復(fù)一呼而脈一動(dòng)。人十息脈四動(dòng)，氣行六寸。一備之氣，脈八動(dòng)，氣行尺二寸。不及周身三百二十四節(jié)，故曰絕，絕者，氣急不下床，口氣寒，脈俱絕，死矣。
歧伯曰：脈失四時(shí)者，為至啟，至啟者，為損至之脈也。損之為言，少陰主骨為重，此志損也。飲食衰減，肌肉消者，是意損也。身安臥，臥不便利，耳目不明，是魂損也。呼吸不相通，五色不華，是魄損也。四肢皆見脈為亂，是神損也。
醫(yī)藥網(wǎng)bncrbw.cn整理
大損三十歲，中損二十歲，下?lián)p十歲，損各以春夏秋冬。平人，人長(zhǎng)脈短者，是大損，三十歲。人短脈長(zhǎng)者，是中損，二十歲。手足皆細(xì)，是下?lián)p，十歲。
失精氣者，一歲而損。男子左脈短，右脈長(zhǎng)是為陽(yáng)損，半歲。女子右脈短，左脈長(zhǎng)，是為陰損，半歲。春脈當(dāng)?shù)酶蚊}，反得脾肺之脈，損。夏脈當(dāng)?shù)眯拿}，反得腎肺之脈，損。秋脈當(dāng)?shù)梅蚊}反得肝心之脈，損。冬脈當(dāng)?shù)媚I脈，反得心脾之脈，損。
當(dāng)審切寸口之脈，知絕不絕，前后去為絕。掌上相擊，堅(jiān)如彈石，為上脈虛盡，下脈尚有，是為有胃氣。上下脈皆盡者，死。不絕不消者，皆生。
是損脈也。至之為言，言語(yǔ)音深，遠(yuǎn)視憒憒，是志之至也。身體粗大，飲食暴多，是意之至也。語(yǔ)言妄見，手足相引，是魂之至也。蘢蔥華色，是魄之至也，脈微小不相應(yīng)，呼吸自大，是神之至也，是至脈之法也。死生相應(yīng)，病各得其氣者，生。十得其半也。黃帝曰：善。
藥品信息服務(wù)資格證:(浙)-經(jīng)營(yíng)性-2020-0027
浙公網(wǎng)安備 33010602010403
